[Forsiden] [Emneliste] [Arkiv] [Ugens bøger]

Kabbalismen i den europæiske tanke. Fra Isak den Blinde til Johann Georg Wachter. Af Mogens Lærke. 139 sider, 14,5 x 22 cm. Pris kr 199,00. [Udgivet 24/2 2005]

En idehistorisk introduktion til kabbala - en jødisk mystik som søger efter en guddommelig mening i Det Gamle Testamentes konkrete ord, tæt knyttet til talmystik. Kabbalaen er i udgangspunktet et europæisk fænomen med oprindelse i Provence og Languedoc. Brugen af termen 'Quabbalah' som betegnelse for den jødiske mystik går formentlig ikke længere tilbage end til det 12. århundrede. Grundfigurerne i den mystiske tanke, som definerer kabbalismen, bliver først sammenfattet i middelalderen med skolen grundlagt af Isak den Blinde (1165-1235). "Den har spillet en ganske vigtig rolle i den europæiske intellektuelle historie i middelalderen, i renæssancen og såmænd også, besynderligt nok, i det 17. århundrede"(fra Introduktion).
Bogen redegør for de vigtigste aspekter af den kabbalistiske lære og for dens betydning for det europæiske åndsliv fra middelalderen til den tidlige oplysning med særlig vægt på de kristne indoptagelser af den jødiske mystik i anden halvdel af det 17. århundrede.
I første del af bogen fastlægges de grundlæggende figurer i kabbalismens tænkning, og de vigtigste momenter i dens historiske udvikling indtil den tidlige oplysning gennemgås, dvs. den oprindelige middelalderlige kabbala, den lurianske kabbala og den kristne kabbala i renæssancen. Dette danner baggrund for en mere specialiseret undersøgelse af kabbalismens indflydelse på den tidligt-moderne europæiske tanke, hvilket udgør anden hoveddel af bogen. Bogen påpeger kabbalismens tilstedeværelse hos centrale filosoffer og videnskabsmænd som Newton og Leibniz - "ikke fordi, de er de eneste af datidens 'moderne' tænkere, som opretholder et overraskende nært forhold til de kabbalistiske tankeformer, men fordi deres kolossale indflydelse på den moderne tanke overhovedet har gjort dem til effektive 'transportmidler' til at importere den kabbalistiske tanke ind i den europæiske filosofi."
Mogens Lærke (f. 1971), ph.d. i filosofihistorie fra Sorbonne, DEA i filosofi fra St. Denis, cand.mag. i idé- og litteraturhistorie fra Aarhus Universitet, er forskningsadjunkt på Institut for Idéhistorie ved Aarhus Universitet, hvor han forsker i teologi og politik i 1600-tallets filosofi.

UDDRAG AF INDHOLD: 1. del. Hvad er kabbalisme (kabbalismen: jødisk gnosticisme og neoplatonisme; læren om de ti sefirot; læren om sjælenes transmigration; kabbalisme som gematrisk bibeleksegese). Den lurianske revolution. Den kristne kabbalisme i renæssancen. 2. del. Kabbalismen i den tidlige oplysning (Sulzbachkabbalisterne og Cambridgeplatonisterne; Newtons kabbalistiske inspiration; kabbalismen hos Leibniz; spinozismen og kabbala). Konklusion. Primærlitteratur. Sekundærlitteratur.

UDGIVER:
Forlaget Modtryk
Anholtsgade 4, 8000 Århus C
Tlf: 87 31 76 00, fax: 87 31 76 01
E-post: forlaget@modtryk.dk
Internet: www.modtryk.dk

[Til top] [Forsiden] [Emneliste] [Arkiv] [Ugens bøger]

FagBogInfo
Egernets kvt. 52
Postboks 89
2750 Ballerup
E-post: frodes@image.dk