[Forsiden] [Emneliste] [Arkiv] [Ugens bøger]

Kierkegaards kritik af den triumferende kirke. Af Jens Rasmussen. 223 sider, 15,5 x 23 cm. Med 15 illustrationer. Pris kr 248,00. [Udgivet 31/1 2007]

I denne bog diskuteres modsætningen mellem Søren Kierkegaard (1813-55) og samtidens religiøse elite, der repræsenterede romantikkens historiske kristendom og havde ansvaret for udviklingen af den rummelige statskirke, som harmonerede med tidens religiøse individualisering.
Hovedsagen i denne bog er at skildre Kierkegaards kristendomsforståelse sammenholdt med tidens opfattelse. Kierkegaards kritik kulminerede i Kirkekampen 1854-55 med angreb på kirken som institution og på præsternes ualvorlige levevis, men Jens Rasmussen lægger vægt på, at denne kritik startede langt tidligere.
Allerede fra midten af 1840'erne angreb Søren Kierkegaard præsternes forkyndelse og han var især efter H.L. Martensen og N.F.S. Grundtvig. Efterhånden kom også Sjællands biskop J.P. Mynster under angreb på grund af hans ledende position i kirken. De pågældende der repræsenterede samtidens absolutte religiøse elite, ville en 'triumpherende Kirke', hvor Kierkegaard ville en forkyndelse i ansvar og efterfølgelse. "Flere af de nævnte personer skulle i slutningen af Kierkegaards forfatterskab få alvorlig kritik, fordi de repræsenterede 'den bestaaende Christenhed', forstået som den eksisterende og sejrende kirke, d.v.s. 'den triumpherende Kirke'. Denne bestående kirke var i høj grad påvirket af guldaldertidens romantik, og derved var den kommet på afveje. Den havde glemt at være 'stridende': "Den stridende Kirke bestaar ved at stride, men den Kirke, der kaldes en bestaaende, maa jo være den der bestaaer efter at have seiret". Det hovedspørgsmål som skal stilles i denne bog, er derfor: Hvilken 'triumpherende Kirke' var det, Søren Kiekregaard kritiserede? Hans kritik kom ikke mindst frem i skriftet Indøvelse i Christendom fra 1850, som derfor især vil være i fokus i denne bog"(fra Indledning).
Afgørende for bogens fremstilling er at Kierkegaards tankeverden og opgør ikke får lov at hænge frit i luften, men indgår i en historisk kontekst. Guldalderperioden har derfor fået en mere selvstændig placering, der samtidig peger på "at Kierkegaard var oppe imod en tankeverden, der var afgørende for det 19. århundrede, og som han ikke umidddelbart kunne slå af marken."
Kirkekampens radikalitet ses af Kierkegaards forslag om, at kirkeinstitutionen skulle fjernes og religionen alene leve som privat praksis. Kirkekampen var det afgørende slag, men forudsætningerne er mindst lige så vigtige og viser langt flere nuancer i opgøret. Derfor bliver forudsætningerne især fremdraget i denne bog. Det betyder, at radikaliteten i Kierkegaards angreb på selve kirken og dens præster under Kirkekampen ikke får lov at stå alene, men bliver suppleret med en påvisning af, at Kierkegaard også i årene før Kirkekampen ville ændre kirkens forkyndelse radikalt.
"Mit hovedformål med denne bog er således at give et indblik i og en forståelse af Kierkegaards kritik af samtidens religiøse tankeverden. Samtidig peges der på, at guldalderens tankeverden i midten af 1800-tallet trak det længste strå, for Kierkegaards tanker havde ikke afgørende effekt i samtiden. [...] Hans kritik fik i samtiden lov at hænge i luften, for hvordan kunne den enkelte alene bære kirken i denne verden uden at vide af menigheden og fællesskabet? Det kunne ikke lade sig gøre. Kierkegaard blev derfor ignoreret i sin samtid"(fra Forord og Indledning).
Jens Rasmussen (f. 1949) er cand.mag. i historie og kristendomskundskab og siden 2001 hospitalspræst ved Odense Universitetshospital. Han er ph.d. i historie på en afhandling om Nicolai Faber, Fyns biskop 1834-1848. Har endvidere skrevet J.P. Mynster. Sjællands biskop 1834-1854 (1999), Kampen for en rummelig kirke. Forholdet til N.F.S. Grundtvig og Grundloven (1999), En brydningstid. Kirkelige holdninger i guldalderperioden 1800-1850 (2002) samt Etikken og biologien - en debatbog om den nødvendige samtale (2004).

UDDRAG AF INDHOLD: Baggrund - guldalderperioden 1800-1850. Romantikken - den historiske kristendom. Kierkegaards udvikling. Lidelsen som kristendommens grundlag. Konfrontationen. H.L. Martensen. J.P. Mynster. Den bestående kirke under forandring; opgøret i de sidste år - 1848-55.
Afslutning. Litteraturliste. Noter. Personregister. Tidstavle - Søren Kierkegaard.

UDGIVER:
Syddansk Universitetsforlag
Campusvej 55, 5230 Odense M
Tlf: 66 15 79 99, fax: 66 15 81 26
E-post: press@forlag.sdu.dk
Internet: www.universitypress.dk

[Til top] [Forsiden] [Emneliste] [Arkiv] [Ugens bøger]

FagBogInfo
Egernets kvt. 52
2750 Ballerup
E-post: frodes@image.dk